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La cultura chavista

21/01/2013 08:00 0 Comentarios Lectura: ( palabras)

Por: Héctor Díaz

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Al conmemorarse un año más de la caída de la última dictadura militar que azotó al país aquel 23 de enero de 1958, es importante profundizar los tres esquemas culturales que hemos observado a través de la historia contemporánea: La llegada al poder del coronel Marcos Pérez Jiménez se da ante una situación de conflictividad que se había generado en el país con el derrocamiento de Rómulo Gallegos el 24 de noviembre de 1948; pero el trienio adeco se había convertido en una pesadilla para el propio pueblo venezolano ya que la dirigencia política del partido, de aquel entonces, se habían transformado en instrumento de penetración a las propias fuerzas armadas, la creación de frentes de milicianos como fuerzas de choques ante la sociedad civil con el fin de expandir las líneas del partido. Esa aptitud de hegemonía partidista causó malestar dentro de las Fuerzas Armadas la cual desencadenó el retiro del ala militar al primer gobierno elegido por el voto universal y secreto; otra situación de descontento popular fueron las agresiones por parte de la propia militancia del partido, quienes se habían convertido en intolerantes con otros partidos políticos y organizaciones sindicales, saqueaban sindicatos, saboteaban mítines, invadían fincas y estructuras de la propiedad privada. El partido Acción Democrática se cerró a cualquier negociación con los militares y generando una crisis interna ya que Rómulo Betancourt impulsaba una salida negociada, pero el presidente Gallegos jamás aceptó esas propuestas.

Al asumir el coronel Marcos Pérez la Presidencia por la vía del golpe, el país entra en un retroceso político por las continúas violaciones de los derechos humanos, fueron miles y miles de activistas de los partidos Acción Democrática, COPEI, URD y partido comunista que fueron a parar a los calabozos de la seguridad nacional; sindicatos clausurados, gremios empresariales suspendidos de todas las actividades, la Iglesia Católica es perseguida por los sermones de protestas que hacían desde los pulpitos, los recintos universitarios son allanados y detenidos sus dirigentes estudiantiles. La cultura política de los militares golpistas era de entregar dádivas a la población, planes sociales a la población de escasos recursos económicos para demostrar las bondades del régimen, obras de envergadura como muestrario ante la opinión internacional del auge del desarrollo; así se desarrolló la dictadura durante diez años y llegaron a copar todos los escenarios de la cotidianidad del venezolano hasta que el 23 de enero de 1958 una movilización nacional y una unidad férrea entre sociedad política y laboral expulsan al gobierno y se instala en el país el gran acuerdo nacional llamado "Pacto de Punto Fijo". Acción Democrática había reconocido sus errores del pasado y se sometieron a profundas revisiones internas desde los estatutos hasta la base programática, aquel paso por aceptar la mea culpa y acoplarse a las nuevas exigencias del país en su proceso evolutivo, permitió transitar por la senda de la paz, la armonía, la tolerancia y los acuerdos entre factores que hacían posible el sostenimiento de la democracia y la libertad.

La cultura democrática surgida en el país se caracterizó por el respeto a las instituciones, la autonomía de los poderes, el respeto a las disidencias y a la pluralidad de opiniones y pensamientos; los medios de comunicación que dependían del Estado mantenían programas dirigidos por intelectuales y profesionales de tendencias ideológicas diversas, los espacios culturales de la sociedad (ateneos, casas de cultura, empresas editoriales, revistas y suplementos culturales) eran espacios de profundos debates, de formación bajo el esquema del respeto a los principios democráticos y la libertad del país. La estructura de la identidad nacional tocaba varios aspectos de aquel complejo mundo del pensamiento, la historia, la sociología, filosofía, teatro, la danza, el mestizaje, la cultura del petróleo, el imaginario dramático de un pueblo que se impulsa y se refleja en una novela inspirada en la cotidianidad del venezolano (por estas calles, Juana Crespo, doña Bárbara, la señora de Cárdenas, entre otras). La etapa dorada de la era democrática nos dejó un legado de profundos elementos culturales que nos permite diferenciar entre lo que hoy representa la cultura del chavismo con grandes diferencias, entre ellas el renacimiento del mesianismo, nace un héroe, la idolatría, retorno a los viejos esquemas ideológicos del marxismo, copia al carbón del viejo militarismo del caudillismo, la intolerancia frente al adversario de las ideas, el petróleo como instrumento de regalía y compra de conciencia, la chequera de la gota del petróleo para comprar aliados en gobiernos de países hermanos, medios de comunicación del estado al servicio del régimen para destruir a quien no comparta el proyecto político revolucionario, presos políticos por disentir, exilios políticos ante amenazas y juicios amañados por los tribunales al servicio de la hegemonía del poder. Así se caracteriza la cultura chavista a quien tenemos que combatir en todos los escenarios de la sociedad venezolana.

E-mail: hectordiaz63@hotmail.com

fuente .http://www.diarioeltiempo.com.ve/V3_Secciones/index.php?id=9642013

Editor: Teólogo-Informático Roberto Romero Prensa Digital Notic Voz el Cajigalense; Yaguaraparo, Municipio Cajigal, Estado Sucre, Venezuela. Dirección Internet: http://robertoromeropereira.blogspot.com/


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