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Ciudad Socialista Juan Pablo Peñaloza, el futuro ya está en marcha

19/05/2014 15:10 0 Comentarios Lectura: ( palabras)

06/05/2014 | Comuna Juan Pablo Peñaloza.Si alguna vez la belleza eligió descansar, seguramente lo hizo en los Andes. Y más, ciertas noches las pasó en la Ciudad Socialista Agroturística Juan Pablo Peñaloza, en el corazón de Táchira. Al retirarse dejó una selva tan cercana al cielo que todo es agua sin lluvia, valles de fresas y moras, lagunas y vacas mariposas poblando laderas como ríos verdes.Y dejó esta historia de mujeres y hombres que comenzó hace 6 años, en los inicios de la Comuna Juan Pablo Peñaloza, un sueño que se puso por nombre el de aquel venezolano que resistió y se alzó contra el dictador Gómez. Porque esto que es hoy un ejemplo de organización tiene sus raíces en las gestas pasadas, en Simón Bolívar, Ezequiel Zamora, y Hugo Chávez.Eliel GarcíaEsos nombres los trae Eliel García, nacido en estas tierras, quien luego de migrar a la ciudad regresó para aportar cada uno de sus días a esta construcción. Actualmente es vocero del Parlamento Comunal, y miembro de la Corriente Revolucionaria Bolívar y Zamora, el movimiento social y político que vino a impulsar esta experiencia junto al pueblo, porque la Corriente, como explica Eliel, "no va adelante ni atrás, sino al lado del pueblo, acompañándolo, formando, ayudando, movilizando"."Cuando llegamos en el 2008 encontramos una parroquia donde la derecha tenía espacio, donde electoralmente se perdía 60 a 40. Hoy en día, en las últimas elecciones del 14 de abril, la Revolución ganó 75 a 25", cuenta Eduardo Cifuentes acompañado de su hija, el primer militante de la Corriente Revolucionaria en comenzar el trabajo de organización en esta zona. Desde entonces se construyeron cinco comunas, integradas por 19 consejos comunales, que conforman la Ciudad Socialista que agrupa 1000 familias.Eduardo CifuentesEs una de las primeras experiencias de este tipo de Venezuela: "Por ahí va la vaina, aunque nos digan que la ley no está, nosotros empezamos con los consejos comunales y la ley no estaba, luego con las comunas y tampoco estaba", afirma Eliel. Una confianza: el pueblo, "si nos equivocamos nos equivocamos con el pueblo, no desde una oficina". Otra: el desarrollo en el seno de las comunas de lo que denominan "poder popular socialista, formado y consecuente, consciente del proyecto".¿Cuál es el proyecto?: la conformación del Estado Comunal, como lo trazó el Comandante Hugo Chávez. Ese es el objetivo central que atraviesa discusiones, proyectos y prácticas de la Ciudad Socialista, de cada una de sus comunas, que, como afirma Eduardo: "Son tan importantes para el socialismo como para el ser humano el agua, la comuna tiene que ser la célula fundamental".Ese es el horizonte que comenzaron a construir antes de que las Leyes existieran: "Cuando la Ciudad Comunal se conforma, al mismo tiempo que se iba dando el proceso de las comunas, se arma el autogobierno, porque no existía la Ley de las Comunas, el autogobierno era un vocero por cada consejo comunal y ese era el autogobierno de la Ciudad Comunal, después la Ley de las Comunas aparece y se le nombra Parlamento Comunal".Yanina SettembrinoAsí lo explica Yanina Settembrino, quien se vino desde Argentina a sumarse a lo que ayer vez fue un mañana, y hoy es realidad. Por sus ojos crecidos de cerros aparecen los pasos de la Patria Grande: "La Revolución Bolivariana tiene que ver no solamente con un proyecto venezolano sino que abrió la condición de posibilidad para todos los latinoamericanos".Vestida con una franela amarilla y roja, explica que en la Ciudad Socialista el órgano principal de decisión debe ser la asamblea de ciudadanos y ciudadanas, mientras el Parlamento Comunal es "una instancia de articulación más que de toma de decisión". El resultado es que exista "un autogobierno que pueda decidir, que lleve la vocería de 1000 familias para ejecutar la política pública. Aquí no llegan funcionarios sin que el Parlamento esté enterado, no llegan recursos sin que se discuta en la comunidad". El camino para ello tiene una dirección: de abajo para arriba.Los diferentes proyectos entonces fueron discutidos por todos, en asambleas, mesas de trabajo, y así nacieron dos de ellos, centrales para el empoderamiento popular: el primer Agropatria Comunal del país, y la instalación de una Empresa de Propiedad Socialista, el Centro de Acopio y Distribución. Dos herramientas para responder a necesidades centrales de los campesinos: conseguir los insumos para producir, y la posibilidad de avanzar hacia un sistema de distribución organizado colectivamente, que pueda terminar con el problema de los intermediarios.Siembra de Zanahoria"Con el Agropatria Comunal son los mismos productores quienes atienden a los productores -992 en total-, y el consejo comunal quien les hace seguimiento", cuenta Eliel. En cuanto a la perspectiva del Centro de Acopio y Distribución que comenzará a funcionar en diciembre, Eduardo explica que éste deberá tener "un desarrollo productivo endógeno, como hablaba el Comandante en el 2006, la EPS, lo decía, tiene que generar su excedente para el propio sustento de su espacio territorial, y después que logren consolidar su espacio territorial expandirse hacia otras comunas, ciudades comunales".Además de esos dos logros, otro aspecto en el que consiguió avanzar la Ciudad Socialista fue en la otorgación de 100 viviendas, como cuenta Javier Mauricio Valderrama, vocero del Parlamento y beneficiario de una de ellas: "Se hicieron asambleas en los consejos comunales y las comunas y se buscó a las personas más necesitadas, luego se discutió en el Parlamento Comunal".Javier M ValderramaEsto lo narra sentado en una plantación de fresas con su hijo sobre las rodillas, y subraya: "Nosotros mismos las vamos a ejecutar, como beneficiarios". Protagonismo popular en cada uno de los pasos, en las discusiones, decisiones y ejecuciones, ese es el hoja de ruta de la Ciudad Comunal.Para lograr esos avances organizativos la formación ha tenido un lugar decisivo, porque, como enseña el pensamiento de Paulo Freire, el que lucha sabe pero el que reflexiona sobre su lucha, lucha mejor. Para ello se lleva adelante la Escuela de Nacional de Formación de Comuneros y Comuneras Oligarcas Temblad. María Ochoa, facilitadora de la escuela explica: "Trabajamos con la metodología de la educación popular, todas las personas tienen derecho de opinar, de explicar su pensamiento".Así, al caer la noche envuelta en niebla, son decenas de comuneros y comuneras, jóvenes, adultos, quienes luego de una jornada de trabajo, se acercan a las 3 escuelas donde se desarrolla en simultaneo la formación. "La gente dice que cada día quiere aprender un poco más sobre el proceso revolucionario", cuenta María antes de entrar a la sala para reflexionar, ese día, sobre el poder popular socialista.Más, esa es entonces la estrategia. Cada vez más comunas, ciudades socialistas, empoderamiento popular, producción de hortalizas, de dignidad, de construcción desde las bases del Estado Comunal que ideó Hugo Chávez recogiendo los saberes del pueblo, hasta que el socialismo, hasta siempre, porque como aprendió Eliel: "Esto se empieza pero nunca se termina".Marco Teruggi Fotos: Rosana Silva

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fundacionlaplomada.blogspot.com
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